в истине такой же, как и в бытии...

8 Имеется в виду Аристотель.


Есть какие-то истины о Боге, которые превосходят всякую способность 
человеческого рассудка, как, например, о том, что Бог троичен и един. Однако 
есть какие-то истины, которые может достичь и естественный рассудок, как, 
например, о том, что Бог есть, что Бог един и т.п.; эти истины о Боге наглядно 
доказали и философы, ведомые светом естественного рассудка...

Для познания того, что рассудок способен узнать о Боге, нужно многое знать 
заранее, так как рассмотрение почти всей философии предрасполагает к познанию 
Бога; вследствие чего из частей философии метафизика, которая толкует о 
божественном, подлежит изучению в последнюю очередь. Итак, к исследованию 
упомянутой божественной истины можно прийти только с большим трудом и
старанием, 
и немногие хотят взять на себя этот труд из любви к знанию, естественное 
влечение к которому Бог, однако, вложил в человеческие умы. (...) Поэтому 
божественное милосердие проявило спасительную предусмотрительность, предписав 
принимать на веру и то, что способен исследовать рассудок, дабы таким образом 
все легко смогли быть причастными к познанию Бога без сомнения и ошибки.

Фома Аквинский Сумма против язычников [9] I, 1, 3, 4 I I Thomas Aquinas Summa 
contra gentiles seu de verita-te catholicae fidei Taurini, 1925. P. 1—4

9 В основных трудах Фомы Аквинского «Сумма теологии» и «Сумма против язычников»

подведены итоги теологических поисков зрелой схоластики, направленных на 
отработку вероучения в формах здравого смысла. В рубриках «Суммы теологии» одни

и те же схемы теологии накладываются на бесконечную пестроту конкретных
вопросов 
— от пяти доказательств бытия Бога до определения границ допустимого и 
недопустимого в финансовой деятельности.


Ничто не мешает, чтобы о тех же самых вещах, о которых трактуют философские 
дисциплины сообразно тому, что эти вещи познаваемы благодаря свету
естественного 
рассудка, трактовала 

Знали, гады, что никого не убьют и не изнасилуют, но все равно здорово было с дикими воплями выворачиваться из-под рук взрослых, растекаясь по всему дому, поди, поймай шестерых, когда один плюет в кастрюли, второй мочится на ковер, третий колотит палкой стекла, четвёртый гоняется за хозяйской дочкой, пятый вывалил на пол одежду из шкафа и прыгает на куче жалкого тряпья, шестой просто корчит рожи… Очень скоро это выплыло наружу.