, как известно, гениальный математик и астроном Омар Хайям, чьи четверостишия,
написанные в суфийской поэтической традиции, к тому времени уже получили большую
известность. Рассказывают, что однажды Газали (он был на десять лет моложе
Хайяма) посетил Исфаганскую обсерваторию. Хайяму, обладавшему феноменальной
памятью и знавшему Коран наизусть, были не страшны богословские споры даже с
таким авторитетным знатоком, как Газали, но Газали стал расспрашивать его о
звездах, об обсерватории и ее работе. Хайям насторожился и стал рассказывать так
подробно, намеренно запутывая свою речь, что Газали вскоре совершенно потерял
нить разговора и не знал, как его закончить. В это время до них донесся призыв
муэдзина к молитве. Услышав его, Газали сказал:

— Вот пришла Истина и ушла нелепость!

И с этими словами покинул обсерваторию.

Этот эпизод показывает, что во время своего пребывания в Исфагане Газали был
еще очень далек от суфийского Пути, и поэтому доверительная беседа между ним и
Хайямом тогда еще была невозможна.

Непоколебимо веривший в силу Знания Низам ал-Мулк доказал Малик-шаху
необходимость открытия в стране нескольких университетов, получивших по имени
всесильного вазира название «Низамийе». В один из таких университетов — в
багдадское Низамийе — Низам ал-Мулк в 1091 г. посылает Газали преподавать
исламское право (фикх) и другие науки.

Однако преподавательская деятельность Газали продлилась лишь до 1095 г. К этому
времени Низам ал-Мулк и сам Малик-шах были убиты, и сельджукскую империю
начинают сотрясать беспрерывные наследственные раздоры. То ли под впечатлением
этих событий, то ли по иным причинам Газали заболевает и покидает Багдад,
отправившись в паломничество в Мекку.

Совершив паломничество, Газали почти десять лет ведет странническую жизнь
суфия-отшельника в Сирии, в Иерусалиме и Александрии. Именно в эти годы
(1095—1105) им был создан главный труд его жизни — четырехтомное сочинение
«Воскрешение наук о вере», примирившее суфизм и ортодоксальный и

– Ваше Преподобие, тут уж Вы договорились до абсурда! Не один год Вы храните в сердце самые горькие тайны всех верных нашей общины.